覺真長老:慈悲笑貌仍猶在 菩提善緣留人間

覺真長老與大公網副總編輯、大公報資深記者史利偉愉快交談。

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聆聽:覺真長老慈悲開示

  現在講國學,講文化的人,很多。但瞭解什麼是國學,什麼是文化的人,可能並不很多。我不揣淺陋,冒昧以“什麼是文化?文化是什麼?”為題,希望對文化作一點基礎性本源性的探討。


  一個領導者,要讓部下、員工熱愛你這個單位、這個企業,視之為自己的家、自己的命根子,這就是歸屬感。歸屬感來自於凝聚力,歸屬感又表現了凝聚力,這就是現代管理科學中重要的思想精髓。


  儒家講成聖,道家講成仙,佛家講成佛,這都是一種境界,他們都源於同一個字〝得道〞。這個〝道〞字的妙用,貫通了儒道釋三家。我們修行,也叫〝修道〞,佛教寺院稱作〝道場〞,出家人自古就稱道人。

 

  什麼是給予?對佛學深有造詣的西方分析心理學大家弗洛姆有過專門研究。他認為,這個問題看起來簡單,實際上很不簡單。我們往往誤解了給予。最大的誤解,認為給予就是放棄,是被剝奪,被犧牲了。


感悟:覺真長老法雨甘露

    《心的大學》是一本涉及哲學與心理學的普及性佛學讀物,由“我”與法師的對話、“你”與法師的對話和“心”與法師的對話三組對話,53個問答組成。

    和諧是道,和諧是維護人類健康生存、健康發展的根本之道。佛教的慈悲喜捨四無量心,正是一種和諧精神,一種對和諧的認知,一種對和諧的尊重,一種對和諧的感恩,也是一種對和諧的踐行。

    人生在世,有苦有樂。至於是苦是樂,一切都得從尋找自心出發,心態決定想法,想法決定態度,態度決定行為,就是所謂的一念之差。

   法師通過回答編輯、記者、企業家、社會名流、學者等所提出的形形色色的甚至是刁鑽古怪的問題,深入淺出地講解佛教的義理,宣傳中華傳統文化,闡明做人做事的哲學道理,消除世俗對佛教的誤解。